浴佛节是农历什么时候,浴佛节的由来
导读:随着佛教传入中国,礼佛重法之风日渐兴盛,浴佛节逐渐成为中原地区的岁时节日。对于这个节日,还是有很多人不懂,更别提知道浴佛节是农历什么时候了,那么浴佛节的由来去哪看呢?想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。
浴佛节
浴佛节
民间传统,阴历四月八日为浴佛节,又称“龙华会”、“浴佛日”。传说这天是佛祖释迦牟尼的诞辰,所以佛教僧徒和信徒有用水洗浴佛像的礼仪,称之为“浴佛”、“灌佛”。而之所以要这样,据说与佛祖诞生时的奇迹有关。
据佛经记载,三千多年前,印度北边有一个叫迦毗罗的小国。国王净饭王和王妃摩耶夫人深受人民爱戴,但美中不足的是,他们多年来一直没有生养小孩,王位继承便成了问题。摩耶夫人劝国王另纳嫔妃,但净饭王坚决拒绝了。在摩耶夫人年近四十的那年,有一天深夜突然梦见燃灯佛护送佛祖由天而降,把佛祖送进了她的腹中,于是摩耶夫人有了身孕。在怀孕将满十个月的时候,摩耶夫人由宫女陪伴准备回娘家生育。当她们经过城外的蓝毗尼花园时,摩耶夫人一时兴起想要游园。但当她走到无忧树下时,忽然动了胎气,她便右手攀枝,一个脸庞饱满的男婴从其右肋下诞生了。令人惊奇的是,婴儿出生后,就向四方各走了七步,右手指天,左手指地,说“天上地下,惟我独尊”,并且步步生莲花,昭示了他将来舍身出家、普度众生的意愿。此举惊动四方,突然天空中天女散花,天使奏乐,并有九龙吐水,为太子浴身。后来,每到这天,寺院都要举行浴佛会,在大殿里用一盆水供奉释迦牟尼像,全寺僧侣和信徒用香汤为佛像沐浴。佛教传入中国后,四月八日亦逐步变为一个特定节日。
浴佛节
浴佛节的节期与释迦牟尼的诞辰是一致的,但由于佛祖诞辰的众说纷纭,早期浴佛节的节期也莫衷一是,有二月初八、九月初八、腊月初八等多种说法,更是有人把三月初三作为浴佛日,这显然是把浴佛日的浴佛之俗和上巳节的临水祓楔之俗混为一谈了。不过到后来,佛诞日和浴佛节的节期却固定在了四月初八这天。据说这与北宋时期的圆照禅师有关。他曾指出,浴佛的日期要依从《摩诃刹头经》之说:“佛告大众,十方诸佛皆用四月八日夜半子时生,所以者何?为春夏之际,殃罪悉毕,万物普生,毒气未行,不寒不热,时气和适。今是否生日,人民念佛功德,浴佛形象。”从此之后浴佛节就固定在了四月初八这天。到元代,《敕修百丈清规》最终定四月八日为释迦牟尼诞辰,此后明清再无更易,以迄于今。
浴佛会在我国的历史很是久远,至迟在魏晋南北朝时期已普遍流行于民间。到了宋朝,浴佛会的规模已是非常盛大,并增加了求佛水、放生、占卜谷价、赛社治虫等内容。据《东京梦华录》记载,在当时首都开封的十大寺院内,每到浴佛节这天都要举行盛大的浴佛祭会,并制作香药糖水相互赠送,人称“浴佛水”。人们普遍相信,饮漱浴佛的圣水可以祛病延年。而到明清时期,浴佛节内容更是进一步增多,又增加了求子、嬉水、舍缘豆、禁屠宰、施斋饭等内容。在宫廷内这一习俗同样盛行,浴佛用的是大内和诸王所备红蜜,贮存在黄瓷浴池内,以净水搅匀,然后再请佛于浴池内。
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