古人眼中的宇宙是什么样的,古代对宇宙的雅称
导读:在中国诸多有关天地起源的神话传说中,“盘古开天地”是其中最为经典的,也是流传最广的。那么除了这些神话故事,你知道古人眼中的宇宙是什么样的吗?想知道古代对宇宙的雅称是什么,就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。
宇宙
古人眼中的宇宙是什么样的?
在中国古籍中,《庄子·齐物论》最先出现了宇宙这个词汇。“宇”可以指东南西北四个方向的所有地点。“宙”可以指白天、黑夜、过去等所有具体的时间。战国末期尸佼说:“四方上下曰宇,往古来今曰宙。”他的意思是说“宇”指空间,“宙”指时间,那么“宇宙”就是时间和空间的统一。
后来,人们就把“宇宙”看成是客观存在的世界。和宇宙意思比较接近的有“乾坤”“天地”“六合”等,但这些仅指宇宙的空间方面。在《管子》中有“宙合”一词,其中“宙”指的是时间,“合”(即“六合”)的意思为空间,与古人眼中的“宇宙”是最接近的。
中国古代天文学家对宇宙结构的遐想是非常丰富的。其实,远在人类社会的早期,中国就已经有了“天圆如张盖,地方如棋局”比较简单粗略的理解。西周时代,又慢慢形成了“盖天说”。盖天说认为,大地的形状不是方形,而是拱形,天空就像一个大的斗笠,大地就好像一个圆盘。
宇宙
东汉时期,天文学家张衡在《浑天仪图注》一书中载有:“浑天如鸡子,天体圆如弹丸,地如鸡中黄,孤居于内,天大而地小,天表里有水,天之包地,犹壳之裹黄。”张衡的这个学说是浑天说,这个学说确定了地球不是方的,而是球形的,并且是悬浮在空间中的。
古代对宇宙的雅称
古代对宇宙的雅称有九天、星空、天外、太虚、寰宇、六合等。
古代的宇字和宙字的意思原指屋檐和栋梁,后来被延伸为天地四方,古往今来的总称,它们合起来指天地万物,不管它是大是小,或者是认识到的,还是未认识到的都用宇宙来表示一切。宇宙在物理意义上被定义为所有空间。
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