清明节蹴鞠和马球，清明节蹴鞠的由来

清明节蹴鞠和马球，清明节蹴鞠的由来

导读：从古代开始，清明就是一个极为重要的节日，人们在清明扫墓的同时，也伴之以踏青游乐的活动。这其中，清明节蹴鞠和马球是古人最喜欢的游戏，由于清明每年都要蹴鞠，所以清明节蹴鞠的由来成为大家都想知道的事情，接下来和万年历小编一起去看看吧。

清明

清明节蹴鞠和马球

蹴，亦作楚、蹙、輪、蹋。蹴鞠即中国古代的足球。西汉刘向《别录》讲：“蹴鞠者，传言黄帝所作，或曰起于战国时。”“蹴鞠，兵势，所以陈武事，知有材力也。”西汉骠骑将军霍去病带兵击匈奴，在塞外“穿域蹋鞠”。唐司马贞解释说：“今之鞠戏，以皮为之，中实以毛。”由此可知，汉代蹴鞠是一项以踢球为内容的军事体育活动。“穿域”即造场地。球以皮制做，里面塞上毛，所以古代的球写作“球”。刘向的《新序》还提到“寒食蹋蹴鞠”，即汉代的寒食，民间也有这项活动。

唐代，蹴鞠成为清明节举行的一项娱乐活动。球的制做工艺改进了。外层为八片皮革缝成，内用动物膀胱作球胆充气，既结实又有弹性。可以集体竞赛，也可两人对踢。唐人仲无颜在《气球赋》中写道：“寒食景妍，交争竞逐，驰突喧闹，或略地丸走，乍凌空似月圆。”两人对踢，以踢的花样和次数来定胜负，称作“白打”。军队也以此习武娱乐。唐诗人韦应物《寒食后北楼作》:“遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐。”

唐宋时代的清明节，还盛行打马球，称作“击鞠”、击球、打球。马球类似足球，在球场立一球门，球放在场中，参赛者骑马手执一头弯曲的球仗，以先将球击过球门者获胜。

古人

唐朝皇帝太宗、玄宗、宣宗、僖宗，都是球艺精湛的高手。唐僖宗曾对优人石野猪说：“朕若应击球进士举，须为状元。”广明元年三月，宦官田令孜奏请以陈敬瑄等四人镇三川。僖宗荒唐地命四人“击球赌三川”。结果，陈敬瑄得第一，任西川节度使，杨师立为东川节度使，牛晶为山南西道节度使。

《资治通鉴·后梁纪·太祖开平元年》载，淮南节度使杨渥，“燃十围之烛以击球，一烛费钱数万”。其奢靡且不论，以蜡烛照明，夜间打球，是中国最早的灯光球场。

清明节蹴鞠的由来

蹴鞠，又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等，“蹴”有用脚蹴、蹋、踢的含义，“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球。在古代，蹴鞠还被视为一种军事技能，一些军队也会进行蹴鞠训练来提高士兵的身体素质和协调能力。

蹴鞠不仅是一种体育运动，还是一种文化符号。在古代，蹴鞠被视为一种高雅的活动，许多文人墨客也喜欢进行蹴鞠创作。一些文学作品中也涉及到了蹴鞠的内容，例如《水浒传》中的高俅就是因为蹴鞠技术高超而得到了皇帝的赏识。蹴鞠还曾被视为一种商业机会，一些商家也因此而推出了蹴鞠相关的产品和文化活动。

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