观灯偷青闹元宵的元宵节，元宵节的来源是什么

观灯偷青闹元宵的元宵节，元宵节的来源是什么

导读：我国不少传统节日都是有着各种寓意的，比如情深意长的元宵节，月圆情满的中秋节，这些节日的风俗自幼就了解，一年一年的过，也渐渐明白这些节日带来的意义是什么。那么，观灯偷青闹元宵的元宵节是怎样的呢？元宵节的来源是什么呢？想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。

元宵节

观灯偷青闹元宵的元宵节

农历正月十五是元宵节。元宵节又称为“上元节”“灯节”“元夕”，是我国的重要传统节日之一。农历正月十五是一年当中的第一个月圆之夜，也是一元复始、大地回春的夜晚，这一天意味着春天的到来，人们吃元宵、赏灯、猜灯谜进行庆祝，所以称农历正月十五为元宵节。元宵节于2008年6月被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

元宵节的形成是一个长期的过程，其发端可追溯至秦代，至西汉时期已广泛流传。汉文帝时，农历正月十五被正式定为元宵节。司马迁的《太初历》便将元宵节列为重大节日，隋、唐、宋代以来元宵节更是盛极一时，尤其是唐宋时期，元宵节灯会发展为盛况空前的灯市，活动更为民间化，民族特色更强。时至今日，元宵节仍然是我国民间一个重要的传统节日。

元宵节的来源

元宵节的来源众说纷纭，较为普遍的说法是：相传汉武帝时有个大臣叫东方朔，一天，他在御花园里碰见一个名叫元宵的宫女想投井自杀，连忙阻止，并问明原因。原来，元宵自进宫后，再没有见过父母亲人，想到不能在双亲膝下尽孝，她便万念俱灰，想要一死了之。东方朔同情元宵，决定帮她实现与父母相见的愿望。他对汉武帝说，农历正月十五这一天火神君要烧长安城，考虑到火神君喜欢吃汤圆，而宫女元宵经常给汉武帝做汤圆，因此可以让元宵在农历正月十五这天晚上做汤圆，请汉武帝焚香上供，同时传令全城百姓都做汤圆，一起供奉火神君，并在当天晚上挂灯，让老百姓进城观灯，全城点燃鞭炮、烟火，让火神君误以为长安城当天已满城大火。汉武帝照着东方朔的话去做。农历正月十五这一天晚上，元宵的父母进城观灯，元宵和父母终于得以相见。如此热闹一夜，长安城果然平安无事。于是，汉武帝便下令以后每逢农历正月十五都要做汤圆供奉火神君，当晚全城挂灯、放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫作元宵，这天就叫作元宵节。

元宵节

元宵节的特色风俗

元宵节的一大特色是吃元宵。元宵，南北叫法不同，北方叫“元宵”“圆子”，南方叫“汤圆”“水圆”。元宵的形状圆圆的，馅多为甜味，用糯米粉包裹而成，因此，吃元宵寓意团团圆圆、甜甜蜜蜜。元宵馅料多种多样，甜咸都有，甜的有桂花白糖、玫瑰白糖、什锦、豆沙、芝麻、花生、核桃仁、果仁、枣泥等，咸的有猪肉、芥菜、蒜米、韭菜等，更有中西结合的特色元宵，如巧克力馅、水果馅的元宵等，可以油炸，也可汤食或蒸食。

灯会是元宵节的主要活动之一。民间有“三十晚的火，十五夜的灯”的俗语。广西的灯会盛行于清代和民国年间。1950年前，桂林、梧州、桂平、钦州等地的灯会最为热闹，其中最为壮观的是桂林的“龙灯游”。1950年后，广西的灯会以赏灯娱乐为主，娱神成分大为减少。农村花灯古朴典雅，城市花灯则以创新精巧见长。由于过了农历正月十五，春节即告结束，各种文娱、体育活动也已停止，因而元宵节在广西又被称为“散节”。这一天，家家户户杀鸡、宰鸭、吃元宵，宗族祠堂或社坛则要设灯楼。头年添丁之家，要为灯节捐款，并请一盏叫“人丁灯”的花灯，用来祭拜祖宗，祝福孩子健康、平安。农历正月初一至十五期间是挂灯的日子，请花灯的人家，先在自家的厅堂祭拜祖宗，燃放鞭炮后举烛张灯，将花灯送到灯楼供人观赏。灯楼的花灯形状各异，花样繁多，有方形灯、菱形灯、圆形灯，还有惹人喜爱的各种动物、花草及人物造型灯，千姿百态，五彩缤纷。元宵之夜，城乡通宵灯火辉煌，男女老幼都要观赏花灯，这一活动俗称“元宵灯会”。元宵节当天，除了可以观赏花灯之外，还可以观看舞龙舞狮和其他文艺演出，花灯、烟火交织，景象壮观，气氛热烈。东兰汉族还于元宵节天黑时点一对蜡烛，等蜡烛燃完后，马上点一盏柴油灯，使它亮个通宵，以求吉利。

有的地方在元宵之夜有“偷青”的习俗。青年男女在当夜悄悄地潜入别人家的菜地偷摘青菜或葱蒜作为彩头，寓意尽快找到意中人。菜地的主人或他人看见了，只是会心一笑，不会制止也不会责怪。

广西各少数民族在汉族的影响下也形成了过元宵节的习俗。元宵节期间，壮族人杀鸡煮肉，盛祭祖先和诸神祇，祈求家人平安、人寿年丰，其间还举行对唱山歌、抛绣球、舞春牛、演壮戏等独具民族特色的文娱活动。京族元宵节也称“过小年”，京族人备“三牲”（鸡、猪肉、鱼）拜祖后便正式投入渔业、农业生产，因而京族民间俗语云：“正月十五吃完粽就做工。”春节宣告结束。

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