谭延闿子女六人结局如何

谭延闿子女六人结局如何

死后谭延闿墓葬在何处

谭延闿子女

1930年，国民党政府主席谭延闿忽患脑溢血而死，死后留下一子一女。儿子名叫谭季甫，女儿名叫谭祥。

蒋介石的夫人宋美龄和谭延闿的女儿谭祥

在谭延闿子女中，说起谭季甫，或许没什么人知道，但他有个妻子，叫曾昭楣。曾昭楣的祖上，是清朝大名鼎鼎的一等勇毅侯曾国藩。

相比于谭季甫来说，谭延闿的女儿谭祥要出名得多。因为谭祥的丈夫，是国民党的重量级人物陈诚。话说1930年谭延闿中风时，知道自己时日无多，所以就委托蒋介石和宋美龄，等自己死后，给自己的女儿找一个好丈夫。当年蒋介石和宋美龄的婚姻，还是谭延闿一手撮合和促成的，为了报恩，所以他们自然不敢懈怠。

当时给谭祥介绍的人选有两个，都是日后很出色的人物，一个是胡宗南，一个是陈诚。而他们之所以最终选择陈诚，政治因素也是很多的。其主要目的就是为了拉拢陈诚。

而谭祥要和陈诚结婚，似乎还有一道障碍。那是陈诚的原配夫人吴舜莲。当吴舜莲得知陈诚要纳二房的时候，自然是一哭二闹三上吊。有一次还自杀差点成功了，要不是别人发现得早，已经撒手人寰了。

谭祥是何等角色?堂堂国民政府主席的女儿，自然不肯甘心做小，所以经过各方疏通，终于要吴舜莲答应离婚了。

婚后，谭祥一直协助宋美龄办理妇联协会，又筹集资金办理辞修高级中学，是陈诚得力的贤内助。在陈诚去世后不久，谭祥也伤心过度而死。

谭延闿子女，都有一个共同的特点，是他们本身并不多出名，但他们的配偶却都是出身名门，所以也在历史留下了姓名。

谭延闿墓

谭延闿，湖南省茶陵人，字祖安。曾出任两广、湖南的督军，中华民国参议院院长、民政部部长、国民党第二军军长等重要职位，是清末民初时期的一位出色的政治家、书法家和军事家。1927年，又出任过中华民国政府主席，参议院院长等重要职位。1930年9月21日，应邀参加军事检阅，不幸中风，在南京去世。死后，被葬于南京。

谭延闿墓

谭延闿墓位于南京市玄武区紫金山下，中山门外灵谷寺的东北，占地面积约300亩。墓地陵园经过一年多时间的修建，在1933年落成，花费当时20多万元。陵园的整体风格接近于山水园林风格，由当时著名的建筑设计家关颂声、朱彬、杨廷宝等人设计，其布局有别于当时对称、严谨的陵墓设计，依山而建，具有江南特色。

陵园的墓碑矗立于碑池之中，驼负于一只石赑屃之上，上面原题有蒋介石的亲笔题字“中国国民党中央执行委员前国民政府主席行政院长谭公延阎之墓”。解放后，由于政治原因，墓碑上的字被全部抹去，改成“灵谷深松”四个大字。

墓碑之后二十多米的地方，是谭延闿之墓的第一道牌坊，路过牌坊，是一道长约四百多米的甬道。走过漫长的甬道，尽头是一座小桥，过了桥便是巨大的墓前广场。在广场的东北角上，又立有一座汉白玉牌坊，上有一副对联：凤翙鹰扬一代羽仪尊上国;龙蟠虎踞千秋陵墓傍中山。

在谭延闿墓的山坡上，有一块国葬碑，原有“功在党国”四个大字和青天白日国徽，但现在已经见不到字迹和图案了。再往后走，就达到祭堂，墓室就在祭堂后不远处。在文革时期，墓室已经被损毁，现在我们见到的是，1981年重建的，里面有谭延闿的骨灰。

谭延闿与毛泽东的关系

谭延闿和毛泽东的关系有许多重，他们既是同乡，又是同事，但同时他们还是对手。

谭延闿旧照

谭延闿是湖南茶陵人，毛泽东是湖南湘潭人，两个地方相距不远，所以从地域的角度上来说，他们是同乡。

谭延闿曾跟随孙中山一起来到广州，在广州革命政权中任职。而这个时候，中共在广州的办事处正好在他们的隔壁。据称，毛泽东当时正在追寻国共合作的道路，这个时候他就找到了自己的老乡谭延闿，两人一起商谈有关国共合作的大事。谭延闿对当时的毛泽东十分赞赏，而且他也很支持毛泽东关于合作的想法，所以两人往来十分密切。

1924年1月，国民党召开“一大”，当时加入国民党的毛泽东当选为中央候补执行委员。第二年出任宣传部部长。这时的谭延闿，正是国民党中央执行委员，所以两人在同乡的基础上，又成了同僚。之后谭延闿的政见和蒋介石相合，而与毛泽东的思想背道而驰，所以他们又走上了政敌的道路。1928年，红军进入湘南，发动湘南起义，并在那里建立根据地。而他们的所在和谭延闿的老家茶陵很近。有一天，毛泽东忽然想重新读一读《三国演义》，以补充他个人的军事知识，但是找遍整个湘南都没有找到。这时有人跟他说，谭延闿家中藏书很丰富，也有他想要的《三国演义》。于是毛泽东就和资料员龙开富一起，带兵抄了谭延闿的家，果然找到了那部《三国演义》，欣喜若狂。此时的谭延闿不在老家，得到这个消息后很愤怒，却分身乏术，无可奈何。

谭延闿书法

谭延闿和胡汉民、吴稚晖、于右任并后人并称为“民国四大书法家”。其中谭延闿擅长写楷书，胡汉民擅长隶书，吴稚晖擅长篆书，于右任擅长草书。

谭延闿的书法

谭延闿书法，主要以颜体见长。他书法的字体雄壮，结构也宽博，气势如虹，隐约现一种王者之气。据说从民国起，直到今天，还没有一个人写颜体能比得上谭延闿的。

颜体出自颜真卿，颜真卿擅长楷书，而之后被米南宫批判后，颜体就逐渐不被人所重视。历经宋、元、明三代，几乎没有写颜体出色的人。清朝初期，书法称雄天下的是董其昌，直到中期才有刘石庵、钱沣、何绍基、翁同龢等人复兴了颜体。而谭延闿正是继他们之后，唯一写颜体的能手。

谭延闿书法终其一生，都在研究颜体。无论是写诗联、小楷等，他都无一不精。目前传世的作品大多聚集在湖南，有着很高的艺术价值和欣赏价值。在颜体书法上的造诣，谭延闿堪称一代宗师。他的代表作有《讱庵诗稿》、《组庵诗集》、《非翁诗稿》、《慈卫室诗草》等，但目前流传市面的，大多是手稿的影印版本。人们得到他的手稿，既可以读着他创作的诗文，同时又可以欣赏他的书法，神形俱佳。

坐落在南京市东郊的紫金山南麓的中山陵，半山腰一个碑亭里，竖立着一块巨大的碑石。碑石上题有“中国国民党葬总理孙先生于此”十三个大字，系出自于谭延闿的手笔。

谭延闿楷书

谭延闿楷书主要以颜体为主，有人认为，从晚清到现代，书法颜体写得最好的人物，首推谭延闿。他和吴稚晖、胡汉民、于右任、谭延闿，被人共称为“民国四大书法家”。这四个人中，书法各有所长，而谭延闿主要以楷书见长。

谭延闿的书法作品

谭延闿是湖南人，出生在杭州。小时候，他五岁就开始进入私塾读书。他的父亲对他的教育十分严格，要求他三天写一篇文章，五天作一首诗，同时还要求他练习毛笔楷书。而谭延闿对书法也有着浓厚的兴趣，尤其是颜体。他终其一生，都在攻颜体楷书。

有人认为，谭延闿的楷书风格和他本人很想象，有一种位高权重的气象，字体宽雄，气势磅礴。去过南京的朋友应该知道，国民党的“总统府”三字，就是出自他的手笔。而且他很喜欢在公共场合题词，又加上他的诗也写得不错，所以给人一种赏心悦目的感觉。当时政界的人物，都邀请他书写书法，并以得到他的墨宝为豪。在中山陵，孙中山先生的墓碑，也同样出于他的手笔。但是在1949年以后，由于政治原因，他的书法又逐渐谈出人们的视线。进入21世纪，由于书画收藏的兴起，谭延闿的书法又开始重新被人重视，但是现在在市面上已经很难再找得到他的墨宝了。而仅存的现在一般聚集在湖南一带。

目前，流行在市面上的谭延闿楷书作品，主要以对联为主。他的作品，尤其是行书和楷书，对后世的影响极深，也有着文献价值和历史价值，具有极强的市场竞争潜力。

谭延闿临麻姑仙坛记

《临麻姑仙坛记》是唐代大书法家颜真卿的著名的楷书碑文，也是其代表作之一。后世民国时期的谭延闿也书过此文，皆成为传世名著。

谭延闿四十三岁旧照

《麻姑仙坛记》全称为《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》，始作于公元771年，共有901字。碑文原在江西建昌府南城县西南二十二里山顶。后来石碑被雷击中，遭遇大火而毁坏，但幸运的是，有影音本传世。这部作品，字体庄严雄浑，是颜真卿书法风格的代表。元代的建昌知府梁伯达曾重建过此碑，后也基本失传。

谭延闿的《临麻姑仙坛记》与颜真卿版本风格略有不同，谭延闿的书风气势磅礴，有一种位高权重、左右顾盼的气势。而谭延闿之所以会书写此文，是因为他毕生所学的就是颜体，从清朝末年以来，谭延闿的颜体无人能出其右。而《临麻姑仙坛记》正是颜体的代表作，所以他书写此文也理所当然。

谭延闿书写此文，字体丰满却风格遒劲。据名家说，谭延闿在此文中，有功极深，笔画中，点如坠石、划如夏云、钩如金戈，有着其独特的风格。

2009年10月份，上海辞书出版社编整理归纳了历代名家的书帖，将谭延闿的《临麻姑仙坛记》也罗列其中并出版。新出版的《谭延闿临麻姑仙坛记》以谭延闿的字帖为蓝本，用现代先进的影音技术，保留了其作品的原汁原味，是当今颜体爱好者初学颜体的最佳途径。