请老祖宗回家过年,除夕夜祭祖仪式
导读:作为有着悠久历史的古老文明的中国,在孕育博大精深的中华民族文化的同时,也孕育出丰富多彩的民族节日。这些节日虽主题不同,特色各异,却像一条割不断的精神纽带,把我们华夏儿女过去的、现在的,历史的、未来的,海内的、海外的情结与感怀、思念与祈盼紧紧地接在一起。请老祖宗回家过年是怎么回事?除夕夜祭祖仪式去哪看呢?和万年历小编一起去瞧瞧吧。
祭祀
请老祖宗回家过年
古时候人们讲究敬奉神灵和祖先,因此每到过年的时候都要举行祭祀活动,向诸神和祖先献礼,感谢他们一年的保佑,并祈祷来年的福瑞。
除夕夜要将祖先请回家过年,接受众儿孙的祭拜,享用供奉,用来表示对祖先的怀念。祭祖用的供桌设在堂屋北墙正中,放置有祖先牌位的木柜式样的神龛,墙上挂家堂,就是记有家谱的卷轴图案画。供桌之上还要摆香烛、供品,主要有肉、菜、馒头、水饺、水果、点心等,多为单数。之后就要请家堂,即请祖先回家过年。请家堂一般是在年夜饭开饭之前,由长辈带领家族中的全体男子到祖先坟前祭拜,一边烧纸叩头一边叨念:“过年了,爷爷奶奶回家过年吧。”有因为各种原因不能亲自到坟前请的,一般就在村边或门前的路上象征性地迎请。有些地方请祖先时要带谷草做杆、纸糊而成的马鞭,意为请祖先们骑马回家过年。到家后,要在大门外横放一根木棍,谓之“拴马桩”,然后从家门口一路撒马草直到祖先牌位前,再将马鞭插在供桌旁边,请祖仪式才谓完成。将祖先请回家之后就要点燃案上的香火,并且要不断续香,不能让火灭掉,有香火不断、子孙繁衍不绝的意思。供祖先要到大年初二,这期间不能扫地,否则就是对祖先的不敬。
除夕夜老百姓祭祀的神仙众多,主要有玉皇大帝、观音、财神、土地等神灵。供品和祭祖时差不多,供品的数量以“五”最为常见,一般是五碗菜、五盘点心、五个馒头,另有整猪、整鸡等,还要有酒、香炉和祭神用的纸“元宝”和纸“钱”。祭神则一般在黄昏,由家中的男性长辈燃香、磕头、烧纸,祈求神灵保佑。
过去的老百姓认为自然界存在着鬼神,人死后也会变成鬼神,祭神是为了不让恶鬼侵害家人,祀祖是希望祖先能保佑他的子孙平安。当然,鬼神是不存在的,人们祭鬼神不过是心理安慰而已,不祭也罢。而祭祖的意义是慎终追远,表现源远流长,有望于后裔的繁昌,所以行事之时,严肃、隆重、恭敬、诚挚,全发自中国传统的伦理思想。不妨就按老百姓的办法办罢。
祭祀
除夕祭祖的重要性及意义
除夕祭祖是春节期间的重要环节,它不仅是人们对祖先的缅怀和尊敬,也是一种表达对未来的祝福和期望。在民间观念中,祖先的灵魂在天上也会关心后代子孙,因此祭祀祖先可以获得他们的保佑和庇护。祭祀祖先的行为既是对孝道的传承,也是对先人心意的传递。因此,除夕祭祖要保持诚心感恩,不应抱有功利心和害人之心。
除夕祭祖的心态要真诚庄重,不能嬉笑怒骂,更不能心怀功利。只有真诚感恩,才能与先人的心意相通,获得他们的庇佑和祝福。在祭祀中要保持庄严肃穆的态度,不要大声喧哗。祭祀祖先的时间和地点因地区而异,在年夜饭之前、除夕之晚或初一早上开门前都可以进行祭祀。无论是上坟祭祖还是在祠堂祭拜,都是对先人的敬意和尊重。一些在外地过年的人们,在附近的十字路口画圈烧纸钱也是一种祭祀仪式。
祭祀时需注意的物品和忌讳
除夕祭祖时,选择适当的供品物品也是很重要的。有些水果在祭拜时需慎选,最好不要拿来当作供品。例如梨的音与“离”相似,有分离的含义,所以不适合用来祭祀祖先。多籽水果如石榴、百香果等,代表杂念太多,也不太符合对祖先的尊敬。空心水果如哈密瓜、香瓜意味着“无心”祭拜,缺乏诚意,也不适合作为供品。最常用的供品水果是苹果和柑橘,分别代表平安和吉祥,适合用来祭祀祖先。
除夕祭祖时,还需注意一些忌讳,尽量避免说不吉利的话语。特别是在这个祥和的时刻,我们应该保持一颗善良的心,口吐良言,以迎接新年的到来。此外,参加祭祀时应注意穿着适当,严肃而沉重。不适合穿太过鲜艳或喜庆的衣服,以免给祭祀仪式带来不雅之感。此外,还应避免随意拍照,尤其是在墓祭的家庭更应该尊重仪式,尽量不拍照,以免给自己带来厄运。
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