当前位置:首页 > 图文 > 综合 > 东夷的地域分布与苍龙星座分野,苍龙星座各宿的分野

东夷的地域分布与苍龙星座分野,苍龙星座各宿的分野

jiazacn[注册用户]

更新时间:2个月前

东夷的地域分布与苍龙星座分野,苍龙星座各宿的分野

导读:月份都有自己星宿知识,在黄昏时认认相应的星座,与这些星座有关的历史故事和神话故事,也就相应地浮现在脑际。那么,东夷的地域分布与苍龙星座分野是什么?苍龙星座各宿的分野去哪看呢?想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。

星空

东夷的地域分布与苍龙星座分野

关于中国古代的民族分布,有东夷、西戎、南蛮、北狄之说。龙崇拜几乎是全体中国古人的信仰,故称华人为龙的子孙。这种信仰的遗物——龙王庙、龙潭、舞龙灯等,遍地皆是。但在先秦时代,尤其是三代以前,则不是这样,龙只是东夷民族崇拜的图腾。这种信仰虽然已经是两三千年以前的事了,但古代文献仍然有明确的记载。例如,《周礼·掌节》说:“山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节。”这是说西部的山区民族以虎形为符节,中部平原地区的民族用人形为符节,东部沿海多水地区的民族以龙形为符节。由此也可看出,东夷崇龙、西羌崇虎的特征。

上古时,东夷族分布于今山东的大部,河北,河南的东部,及江苏、安徽的北部等,远在东北甚至朝鲜半岛等地,也都有他们的分布。《越绝书·吴内传》释夷曰:“习之于夷。夷,海也。”按照这种解释,东夷就是东部沿海居住的人,由于大海在中国的东部,故称东夷。史学家吕思勉在论及东夷与越人的区别时说:“自淮以北皆称夷,自江以南皆称越。”较明确地属于东夷集团的远古帝王有太昊、少昊、帝舜、商汤等。夏、秦宗室与东夷族也有着较密切的关系。春秋战国时的宋、陈、郑、韩等国,及徐夷、淮夷、莱夷等,均为其后裔。

《尔雅·释地》云:“九夷、八狄、七戎、六蛮,谓之四海。”即中原以外的四方谓之四海。黄道带上的四方,正与地域上的四海相对应。其中九夷即东夷,八狄即夏人及北方少数民族,七戎即西方的羌戎,六蛮即南方的苗蛮。此处所谓的海,并非指海洋,而是指边远蛮荒之地。因此,黄道带上的四象,也象征了天帝统治下的所有四面八方的臣民。《韩非子·说林》也有周公旦攻九夷八国的记述,但东夷的涵盖面远比九夷广。林惠祥《中国民族史》载,东夷除九夷外,另有隅夷、莱夷、徐戎、岛夷、介夷、根牟夷、貉夷七种。隅夷在青州、登州之地,即《尚书·尧典》所述“羲仲宅隅夷曰晹谷”,晹谷者,取东方日出地之义;莱夷在莱州,为齐国东部的土著居民,吕尚封齐时,莱侯曾与齐争地;徐戎即徐夷,与淮夷相邻而更强,西周时曾累为边患;岛夷又称鸟夷,冀州、扬州皆有之,有人考岛夷即台湾土著;介夷被齐所灭,根牟夷被鲁所灭,皆不见经传;貉夷亦作貊夷,为高丽族人,分布在辽东、朝鲜半岛等地。

星空

为了星占上的需要,中国古代星占学家于周汉之际建立起中国的星占体系,即所谓天文地理分野(《淮南子·天文训》称为“星部地名”,《晋书·天文志》称为州郡躔次),即古人认为,天上的星座与地上的地域和人群有着对应关系。正是由于这种对应关系,当某星座出现异常天象时,所对应的地域便将出现应有的反映。而古人在建立星座与地域对应关系时,并不是凭空捏造的,它必有依据,这种依据便是各个民族的星座崇拜。而星座崇拜与民族的图腾往往有密切的关系。所以,崇拜龙的东夷民族,其所崇祀的星座便是龙星,那么,其所对应的天文地理分野,就要合于这个原则。

苍龙星座各宿的分野

对于苍龙星座各宿的分野,《天文训》说:“角、亢,郑;氐、房、心,宋;尾、箕,燕。”《天官书》说:“宋郑之疆,候在辰星,占于房、心。”又说:“角、亢、氐,兖州。房、心,豫州。尾、箕,幽州。”而《晋书·天文志》则在综合各家之说的基础上做了更细的分配:角、亢、氐,郑、兖州,含东郡、东平、任城、山阳、泰山、济北、陈留、济阴;房、心,宋、豫州,含颍川、汝南、沛郡、梁国、淮阳、鲁国、楚国;尾、箕,燕、幽州、凉州、上谷、渔阳、右北平、西河、上郡、北地、辽西、涿郡、渤海、乐浪、玄菟、广阳。

从以上三家苍龙星座各宿分野可以看出,所述地域是基本相同的,从大的地域而言,包括豫州、兖州、幽州。经考证,这里所载州名,源自汉武帝所分全国土地为十三州名。

需要加以说明的是,按通常理解,豫应当是河南省的简称。但西汉之豫州,则在淮河以北之河南东部地区和安徽北部;而郑为西周和春秋时代的国名,其地当在今郑州一带。按通常的理解,郑国是姬姓建立的国家,就图腾而言,不应分属东方苍龙。但是,郑地原本属于郐人妘姓之国,应属东夷之地。故《汉书·地理志》说:“《诗·风》陈、郑之国,与韩同星分焉。”陈国是东夷太昊之后,这是很明确的,而郑与陈同星分,郑地之土著也应属东夷之后。《乙巳占·分野》引《陈世家》曰:“陈本太昊之虚也,周武王克殷,乃复求舜后,得妫(guī)满,封之于陈,以奉舜祀,是为胡公。”说的就是这个意思。商为东夷人建立的国家,其早期的都城就在郑州地界,也是一个明确的证据。

由此可见,豫州、兖州和幽州,确为东夷的主要分布地区,将这些地区与东方苍龙星座相对应,确能代表东夷民族以龙为图腾、又崇祀苍龙星座。而房、心为苍龙的主星,其对应的宋国和郑国,又是东夷商人的腹心地带,故《天官书》直接说宋、郑占房、心,更直接地将东夷族与龙星联系在一起。

结语:以上是万年历小编整理的“东夷的地域分布与苍龙星座分野,苍龙星座各宿的分野”内容,希望能够给大家带来帮助。

鲁公网安备 37162302000347号